曾国藩是个怎么样的人？曾国藩的生平有什么故事？曾国藩“曾剃头”的外号怎么来的？曾国藩概述曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。曾国藩出生于地主家庭，幼时勤奋好学，6岁入塾读书。8岁不读四书、诵五经，14岁不读《周礼》《史记》文选。
道光十八年（1838年）中进士，进翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”互为奋发。
太平天国运动时，曾国藩重新组建湘军，力挽狂澜，经过多年激战后攻灭太平天国。其一生宿老清廉以耐烦为第一要义，主张凡事要勤劳廉劳，不能清廉执著。
他明理律己，以德欲官，礼治以定，以忠谋政，在官场上取得了极大的顺利。曾国藩的生平故事嘉庆十六年十一月十一日（1811年11月26日），曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今湖南娄底双峰县荷叶镇大坪村）的一个普通书香门第家庭。兄妹九人，曾国藩为长子，祖辈以为生居多，生活更为优渥。
祖父曾玉屏虽较少文化，但学养非常丰富；父亲曾麟书身兼塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，大自然获得二位先辈的伦理教育了。曾国藩五岁启蒙运动，六岁进家塾“利见斋”。道光六年（1826年）春，曾国藩不应长沙府童子试，名列第七名。
道光十年（1830年），曾国藩前往衡阳唐氏宗祠读书，一年后转至湘乡涟滨书院。道光十二年（1832年），曾国藩考上秀才。道光十四年（1834年），曾国藩转入长沙岳麓书院军事演习，同年参与湖南乡试，中试第三十六名举人，并动身进北京打算来年的会试。
道光十五年（1835年），曾国藩会试未中，寓居北京长沙会馆读书。次年恩科会试再度应试，于是回到长沙，于同乡刘蓉、郭嵩焘等居住于湘乡会馆。曾国藩重新组建湘军咸丰元年（1851年）1月，洪秀全在广西桂平金田村的组织起义。
咸丰帝诏群臣言利害，曾国藩谏言“今日急务，首在用人”，又引荐李棠阶、吴廷栋、王庆云、严正恩、江忠源五人，再行上奏《敬陈圣德三端防治流弊上言》直指咸丰帝的过错，咸丰帝“怒抛掷其折于地”，数日后复阅，才心服而纳谏，并对其加以褒答。5月，署刑部右侍郎。
10月，差使顺天武乡试于是以考官。咸丰二年（1852年）正月，署吏部左侍郎。
6月，差使江西乡试于是以考官，途中因母丧归家。这时太平天国运动已席卷半个中国，尽管清政府从全国各地调集大量八旗军、绿营官兵来对付太平军，可是这支腐化的武装已致使一战。因此，清政府屡屡授予奖励乡勇的命令，力图利用各地的地主武装来遏止太平军势力的发展，这就为曾国藩的湘军的经常出现，获取了一个机会。11月，清政府命令曾国藩和湖南巡抚张亮基办理乡勇。
曾国藩反抗叛匪咸丰四年（1854年）2月，湘军倾巢出动，曾国藩公开发表了《讨伐粤匪檄》。在这篇檄文里，他声称太平天国运动是“荼毒生灵”，“荐中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之奇变，乃修筑以来名教之奇变，我孔子、孟子之所大哭于九泉”，接着声援“凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也”，其车站在了道德的制高点，故动员了当时广大的知识分子参予到对太平军的斗争当中，为日后的胜利奠定了扎实的基础。咸丰六年（1856年），石达开反攻江西，曾国藩坐困南昌，这时罗泽南卒于军营中，彭玉麟回头千里杀进重围至南昌助守。
9月2日，洪秀全与杨秀清内斗，史称天京事变，南昌击退。10月，曾国藩在宽募勇重新组建吉字营入援江西。咸丰七年（1857年）2月20日，其父去世，曾国藩偕弟曾国华回籍赴任。7月，两次上疏，催促在家终制，获得咸丰帝获准。
在当年辟“思云馆”。咸丰八年（1858年）5月19日，李续宾、杨岳斌亲率水陆两军攻破九江。7月13日，曾国藩相接咸丰谕出办浙江军务，救援福建。
十二月，不作《爱人民歌》以训湘军。曾国藩“曾剃头”的外号“哪里有反抗，哪里就有镇压。
”曾国藩对待农民起义的高压政策，不能继续压制农民起义的浪头，更大的镇压仍然在筹划。随着太平天国军队的节节胜利、所向披靡，湖南的穷困人民看见了期望，他们或大举进攻官军，或凭据险峻地形不作长年战斗的打算，期望太平军早日回到湖南，与之联合登陆作战。长沙城内也不太平。由于灾荒，再加奸商的使坏，城内粮价上升，穷困民众已无法度日。
独占长沙城米行的奸商吴新刚用低价从外地购置一批霉变粮食，掺进好米里背叛。在这种情况下，码头上的一个脚夫廖仁和忍无可忍，带上人将吴新刚一拳了一顿，围观的穷困百姓闻此一拥而上哄抢了米行的粮食。曾国藩获知后大怒，指出这些“刁民”太不像话，光天化日之下竟敢哄抢米行，真是无法无天。
于是，他命人捉来了派的廖仁和等人。经过审问和调查，在坚称吴新刚奸商昧良心胡来在先的情况下，曾国藩依然倔强地指出，廖仁和等人坚决偷窃米讫是大逆不道之不道德，必需惩办。
湖南许多官员指出，对于廖仁和等人，杖责、游街，最多不过拘禁几个月就可以了。可是，曾国藩为了威吓贫穷百姓，坚决要求将廖仁和等十三人全部杀头，以儆效尤。据传，害怕省里高官出来讲情，曾国藩命令当夜将廖仁和等十三人杀头，头颅悬挂在牌楼上。
第二天，当人们醒来时，找到十三个人的头颅高挂时，不由得怒气填胸。一个老婆婆气愤地说道：“感叹造孽！杀人跟剃头似的，么子曾大人，曾剃头！”结果，老婆婆的一句气愤话，使“曾剃头”的绰号传到了。据传，曾国藩的“剃头”不道德没白费，事后吴新刚等人做到了一把硕大无比的万人伞要赠送给曾国藩，表示感谢。
只是，曾国藩考虑到此人名声险恶，既不会见他，也不拒绝接受伞。后来，曾国藩一手体能训练的湘军专门反抗太平军和其他农民起义军，杀死了更好下层穷困民众的头。他的“曾剃头”的绰号也就记的更加甚广、更加近、更加深入人心了。
曾国藩故居曾国藩故居富厚堂，又名毅勇侯第，是曾国藩的侯府，坐落于在坐落于湖南娄底市双峰县东部的荷叶镇富托村，与湘乡市、湘潭县、衡山县、衡阳县坐落，总占到地面帜四万多平方米，主体建筑近一万平方米，是典型的沿中轴线平面的明清回廊式建筑群体。富厚堂坐南朝北，腹悬的半月形鳌鱼山从东南西三面把富厚堂冲入。从远高耸，富厚堂好像躺在一张围椅中。周围自然环境典雅，后山上树木茂盛，古树参天。
门前是一片较广阔的平地，平地中有小河向东流去，平地四周峰峦叠嶂，群山环抱。
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