《礼记礼运》说道：饮食、男女，人之大欲存焉。认为食欲与性欲是人类生理本能，而正处于人类最低地位的帝王，则可以利用手中的持权，使自身生理本能性欲获得充份的符合。
在妻妾成群的后宫，即是帝王们纵情男女之欲的场所。帝王广置后妃妻妾并非意味着符合其性欲，更加最重要的是为了广衍后嗣，早生多生皇子，以沿袭帝王血统，稳固家天下的统治者。
因此历代王朝制订宫规，使其遵循常规展开性生活。而人却是是有感情的动物，皇帝虽高高在上，也必须感情，否则高处不胜寒。一旦帝王钟情于某嫔妃，就不会不顾一切地宠幸她，甚至爱人得死去活来，国破自杀身亡。
一旦帝王对后妃丧失了性趣，就不会无情地冷遇、舍弃她。大体说来，皇帝的第一个皇后大多由父母留住婚配，双方缺少感情基础，往往沦为帝王情变的牺牲品，而移情于帝王自己看上的责妃。而且，帝王夫妻之间情感世界极为简单，虽众多妻妾奉承取宠，但有的帝王仅有对其中一人博得痴情，由于谦虚敬畏而害怕娇妻，有的帝王却对宫廷内部声色犬马幸而生厌，执着宫外野性性刺激，热衷青楼妓女婚外恋。
有的帝王产生变态心理而热衷同性恋者，与男嬖打得火热。而帝王们都想要借助房中木以强化自己的性功能，企图握住精不泄，还炼补脑，雄性勃发，御女多多益善。
从而造成帝王失去人性，纵欲乱伦。更加令人发指的是，帝王们为了自家江山永固及阴间淫乱，惨无人道地实行立子杀母制为和殉妃制为。一部帝王的性爱史，就是后宫性随从的血泪史。
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